Communitarianism <em>(समुदायवाद)</em> एक राजनीतिक विचारधारा है जो व्यक्ति और समुदाय के बीच संबंध पर जोर देती है। इसका मूल मानना है कि व्यक्ति की सामाजिक पहचान और व्यक्तित्व बड़े हिस्से में समुदाय के संबंधों द्वारा निर्मित होते हैं, जिसमें व्यक्ति की आवश्यकताओं और लक्ष्यों पर ध्यान केंद्रित है। सामुदायिकवाद को अक्सर क्लासिकल लिबरलिज़्म के साथ तुलना किया जाता है, जो एक दार्शनिक है जो व्यक्तिगत अधिकार और स्वतंत्रता को प्रमुख मानता है।
समुदायवाद की जड़ें प्राचीन दर्शनों में खोजी जा सकती है, जैसे कि चीन में कंफ्यूशियावाद और ग्रीस में हेलेनिस्टिक दर्शन, जो समुदाय और सामाजिक समरसता के महत्व को जोर देते थे। हालांकि, आधुनिक समुदायवाद आंदोलन विशेष रूप से 20वीं सदी के अंत में आरंभ हुआ, विशेषकर 1980 और 1990 के दशकों में, पश्चिमी समाजों में व्यक्तिवाद में मान्यता में वृद्धि के प्रतिकार के रूप में।
शब्द "समुदायवादी" को ब्रिटिश समाजशास्त्री टी.एच. मार्शल ने उत्पन्न किया था, और यह दर्शन अमेरिकी समाजशास्त्री अमिताई एट्जिओनी ने और विकसित किया। एट्जिओनी, जिन्हें आमतौर पर आधुनिक समुदायवाद के संस्थापक माना जाता है, ने यह दावा किया कि व्यक्तिगत अधिकारों पर जोर देने से समाज ने अपने समुदायिक कर्तव्यों को ध्यान में नहीं रखा था, जिससे एक समाज ने अपने समुदायिक दायित्वों को अनदेखा किया था।
कम्युनिटेरियनिज़्म ने 1990 के दशक में महत्वपूर्ण ध्यान प्राप्त किया, जैसे कि एट्जोनी द्वारा "समुदाय की भावना" और रॉबर्ट बेल्लाह द्वारा "हार्ट की आदतें" जैसी किताबों के प्रकाशन के साथ। इन कामों ने व्यक्तिगत अधिकारों और सामाजिक जिम्मेदारियों के बीच संतुलन के लिए वाद किया, और समुदाय मूल्यों पर नवीन जोर देने की मांग की।
कम्युनिटेरियनिज़्म ने पूरी दुनिया में कई राजनीतिक आंदोलनों और नीतियों पर प्रभाव डाला है। उदाहरण के लिए, इसका उपयोग सामाजिक पूंजी, समुदाय विकास, और नागरिक संगठन के महत्व के लिए किया गया है। यह सामाजिक नीति के विवादों में भी प्रभावशाली रहा है, विशेष रूप से शिक्षा, परिवार नीति, और सामाजिक कल्याण जैसे क्षेत्रों में।
इसके प्रभाव के बावजूद, समुदायवाद की भी आलोचना की गई है। कुछ लोग इसे व्यक्तिगत अधिकारों और स्वतंत्रताओं के दमन का कारण बताते हैं, जबकि दूसरे सुझाव देते हैं कि इसका उपयोग सामाजिक परंपरावाद या प्राधिकरणवाद को समर्थन देने के लिए किया जा सकता है। हालांकि, समुदायवादी यह दावा करते हैं कि उनका दर्शनशास्त्र बस व्यक्ति और समुदाय की आवश्यकताओं का संतुलन ढूंढने की कोशिश करता है, एक को दूसरे पर प्राथमिकता देने की बजाय।
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